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巴蔓子:川蜀护国名将的历史渊源_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-05-26 16:00   来源:未知   阅读:

巴蔓子

巴蔓子是重庆家喻户晓的人物,是重庆人心中的大英雄。但是关于巴蔓子的记载却是非常少的,他的故事多是流传在渝鄂民间。由此也引发了对巴蔓子真实性的争论,在学术上我们该怎么来看待巴蔓子,是作为人还是神?

《华阳国志?巴志》:“周之季世,巴国有乱。将军蔓子请师于楚,许以三城。楚王救巴。巴国既宁,楚使请城。蔓子曰:‘藉楚之灵,克弥祸难,诚许楚王城,将吾头往谢之,城不可得也。’乃自刎,以头授楚使,楚王叹曰:‘使吾得臣若蔓子,用城何为?’乃以上卿礼葬其头。巴国葬其身,亦以上卿礼。”

明代官修地理书《明一统志》载:巴蔓子死后,“楚葬其头于荆门山之阳,巴国葬其身于清江县西北都亭。”南宋祝穆《方舆胜览》(卷六十一):“施州有巴蔓子庙。”

有关巴蔓子的记载很少,其中以《华阳国志》的记载最为详细,巴蔓子舍身为国的事迹很清楚,但同时存在的疑惑也很多。首先,“巴国有乱”是什么乱?没有记载。再者,巴蔓子所葬的具体位置,不管是楚国葬其头,还是巴国葬其身,都没有交代具体的地点,以致于后人不断猜疑。

任乃强先生经过考证分析,对“巴国有乱”作了解释,他在《华阳国志校补图注》中关于“巴蔓子”一条作了如下补充:“其事(巴乱),当出巴王已都阆中之后,江州以东地面,只留王侯重臣镇之。蔓子所镇地近于楚,有叛乱时,为距巴都已远,故缘世婚,求助于楚。”“蔓子所治不当是江州,江州有乱,巴王自能平之,不至求助于楚。”任先生的意思是,巴国的乱是指巴国内部有叛乱,叛乱发生的地点是在江州以东靠近楚国的地方,且巴楚有联姻关系,故而巴蔓子为镇巴国叛乱,向楚借兵。

巴蔓子的故事民间一直流传着,尤其在渝鄂两地。他的事迹多被收集到《鄂西民间故事集》和《利川文史资料》中。民间的故事加入了更多的传说和文学色彩,但在这些传说中也保留着巴国有乱,蔓子请师于楚,后为保巴国,为谢楚王,自刎献头的事迹,这与《华阳国志》的记载基本相合。